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于 读 书（一） 关-郑州美食菌

深入一步来说，一个人的教养的深浅，最终就是根据他在何种程度上相信这个精神世界的现实性来衡量的，是根据他在何种程度上感觉到应把这精神世界中的乐趣作为生命的一部分来判断的。

因此所谓读书的方法——如果考虑方法的话——无论这个世界多么狭窄，首先得从开辟自己的道路开始。书籍初看起来只不过是纸张和油墨组成的静止物，而倾听生存于其中的人的心声，正是读书的第一步艾水水。世上许多人甚至不相信这种看不见、摸不着的世界的存在xindm。但是，一旦自己踏入这个世界的一角一瞧，便会觉得其浩瀚、美丽，毕竟不是我们日常接触的社会所能比拟的陈开枝。这个自在而超脱时空制约的世界，在某种意义上来说，比地球更大，其丰富的美是我们终生探究不尽的八爪电影网。那里存在着的乐趣，对陶冶我们的心灵来说，是这个世上所能得到的任何宝物都堆以换得的。这正是罗斯金以及有过实际体验的人们要加以竭力肯定的一点。
但是，不能因此就说书籍的世界是远离现实、是同人类世界毫不相干的世界，这一点也许无须赘言。正如刚才略微提及的那样，书籍的世界，是人们通过长期努力而建成的、比现实社会更富有人性的社会罗亚平。

换言之夏沇秀，是行使着暗度正义的香索，近于天同的社会。在那里既居住着贵族比居住着庶民，既有善人也有恶棍。但是在那里严格地区分他们的地位的施斌聊斋，是纯粹的人的价值耳尖放血。最完美的人一定会得到最高的席位。霍晓红在那里最受尊敬的，乃是为人们指出人生道路的至高无上的贤者。最受同情的喜马拉雅星，首先是那些纯洁的心灵受到创伤的人。我要的世界可以说，这种世界是人类亟望脱离禽兽的领域而向神灵接近的结晶。

全文详见：https://bbs.6596.org/9171.html

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