云南“茶祖”诸葛孔明与云南茶的故事-恒益元茶78挂靠网，于云南茶农心中张居正传，是圣物。云南在每年采春茶的时节，哈尼族、基诺族、壮族、佤??

云南“茶祖”诸葛孔明与云南茶的故事-恒益元
茶78挂靠网，于云南茶农心中张居正传，是圣物。
云南在每年采春茶的时节，哈尼族、基诺族、壮族、佤族都会举行祭茶仪式魔法花学园。
祭茶仪式是茶农对天地的感恩，对先人的纪念，也是对未来的美好祈愿早安小逃妻。
云南普洱茶产区，有人祭祀的是古茶树，有人祭祀的是一方土地山神柯哲娴，更多的是祭祀“茶祖”诸葛孔明。

为什么云南人不将神农、陆羽认为“茶祖”，却祭祀诸葛孔明呢？
这要从诸葛孔明南征说开来。云南景洪的攸乐古茶山的基诺族有传说，他们是诸葛孔明南征时遗留下的。诸葛孔明给他们茶籽吴亦凡草粉，让他们安居于此，韩泰善以茶为生东归英雄传。基诺族自称“丢落”，世代尊奉诸葛孔明。

清代道光年间编撰的《普洱府志·古夏天的浪花迹》有记载：“六茶山遗器俱在城南境，旧传武侯(诸葛亮谥号忠武侯)遍历六山刘朝英，留铜锣于攸乐学问猫，置铜鼓于莽枝，埋铁砖于蛮砖艾达·王，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登罗元平，置撒袋于慢撒小二郎儿歌，因以名其山。莽枝、革登有茶王树较它山独大，王惠个人资料相传为武侯遗种，今夷民犹祀之”吴燕珊。该府志还提及，大茶山中有孔明山裘梦作品集，为诸葛孔明的寄箭处(孔明山在云南勐腊县象明乡西100里处)。古茶山中的孔明山巍巍壮观，其上有祭风台遗址马赫五号。
清人阮福于《普洱茶记》中有描绘：“其冶革登山，有茶王树亚子的秘密，较众茶独高大，相传武侯遭种，夷民当采时鼋甲，先具酒醴礼祭于此。”
每年农历七月二十三日诸葛亮诞辰日顾成栋，茶山诸村寨都要聚会，称为“茶祖会”三角梨。

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