云腾致雨——壬申-瓦斯科夫准尉主义与信仰——实用主义毛泽东“驱张”在北京并没有获得支持，留在北京也不能为湖南做些什么。毛泽东卖掉过冬的?

云腾致雨——壬申-瓦斯科夫准尉
主义与信仰——实用主义毛泽东
“驱张”在北京并没有获得支持，留在北京也不能为湖南做些什么。毛泽东卖掉过冬的衣服买了张车票南下上海，在回到湖南之前他想请教陈独秀，搞清楚对于他的新信仰一些不明白的地方。毛泽东试图在湖南问题上得到陈独秀的支持，不过这位革命教授有更重要的事要做。新成立的共产国际派来的苏俄顾问到达中国，为在中国建立一个布尔什维克组织向李大钊陈独秀提供咨询。但毛泽东和陈独秀的谈话还是留给了毛泽东深刻的印象，尤其是在马克思主义信仰在他头脑里初步建立的时候——尚不稳固。

在上海，毛泽东又送别一批赴法勤工俭学的新民学会成员，他鼓励大家“努力学习，拯救中国，回来之后改造中国与世界”。大家委任他回长沙担任勤工俭学计划的负责人，有人对他不能去法国表示遗憾闲欢小邦，毛泽东回答说“革命不可能等你们归来再着手”。新民学会，是蔡和森、毛泽东、萧瑜等湖南第一师范学生于1918年4月14日在长沙组织的进步团体，这个组织的成员以进步学生和知识分子为主，其信仰不尽相同，但都是为拯救和改造中国这一目的而团结在一起的炼魔成道。蔡和森等人在法国勤工俭学（其实就是在工厂打工），毛泽东就成为了新民学会无可争议的领导人。

新民学会留在国内的会员
回到长沙的毛泽东暂时和谭廷闿等旧势力握手言和，开始用开书店、办报纸等手段宣扬马克思主义，并与何叔衡一起创建了俄罗斯研究会，并组织学生去苏俄勤工俭学，刘少奇就是通过这个计划去的苏俄。在共产国际的建议和指导下，毛泽东成立了一个共产主义小组和一个社会主义青年团支部，考察潜在的共产党人。在毛泽东的无政府主义实践——湖南自治失败后，他认识到了改良主义政策的局限性，开始专注与组织力量夺取政权。

谭廷闿（很有意思的一个人）
在近代谈革命，必谈法国，因为法国进行了最为彻底的资产阶级革命。在社会主义制度的建立和发展前途尚不明朗时。法国和法国革命是革命人士的信仰天堂，赴法勤工俭学的新民学会成员被法国大革命洗礼，接受了各种新思潮——改良主义、自由主义、无政府主义等等。而留在中国的毛泽东在改良实践失败后，立刻转向马克思主义柳文扬，新民学会的分裂已经有了前兆。1921年1月1至3日吉安爱房网，毛泽东、何叔衡等人邀集在长沙的新民学会会员开新年大会，讨论新民学会的共同目的及达到目的的方法等问题。毛泽东在会上对改良主义、无政府主义、基尔特社会主义进行了批判。毛泽东在会上重申学会的目的应为"改造中国与世界"，指出应采用"激烈方法的共产主义"去达成这个目的。"激烈方法的共产主义"，即所谓劳农主义。毛泽东主张用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用。还主张建立一个布尔什维克式的党。会议赞同"以改造中国与世界"为新民学会的宗旨，还通过了组织社会主义青年团等几项具体工作。

赴法新民学会会员开会讨论方针
毛泽东的主张遭到大多数去过法国的人以及仍然在法国的人的反对，在这场主义之争中毛泽东似乎战败了，他宣布，新民学会已经完成了它的历史人物。他将思想一致的人带进了社会主义青年团，而把新民学会当做一个空壳抛弃了——实用主义的毛泽东。这个分裂是与中国大环境密切相关的，孔垂燊因为五四运动的参与者们已经分为两派杀戮一代，即：谈论主义还是研究问题。胡适领导的自由派坚持研究问题而与政治保持距离，李大钊领导的马克思主义派坚持涵盖一切的主义，要在思想观念的指导下付诸一定的行动李雨奚。

陈独秀与胡适
毛泽东作为湖南共产主义小组的负责人无级生，接到指示前往上海参加筹备会议。他很兴奋，因为他认为：无论什么事有一种理论，没有一种运动继起屠夫看世界，这种理论的目的，是不能实现出来的。简而言之：在思想的指导下去实践，不要总是口头革命。而这次筹备大会，应该会是一场布尔什维克式的运动。

各地代表不一定都是本地人
然而，大会与毛泽东预想的不一样，湖南代表何叔衡遭到排斥，各个代表的目的也不一致，身份不一致，阶级也不一致。大会的形式也是共产国际和李大钊陈独秀确定的，而这两位根本没有到会。最为根本的是，会议桌上表达的观点与毛泽东的基本思想不合拍。会议出现了两种路线：
一、激进主义路线：组织城市工人，推翻资本家，建立无产阶级专政，抛弃与孙中山国民党人的任何联系，这是由共产国际提出的占主导地位的路线，并得到了能干的张国焘的支持。（必然是这样，苏俄的无产阶级革命在大城市发动并取得成功，得到了工人和士兵的支持，问题在于，中国有没有足够力量的产业工人。）

采取激进主义路线会让资本家的恐慌急剧放大，如苏俄革命建立政权后立刻面临反动势力的全面反攻
二、渐进主义路线：中国的城市工人数量还太少，不足以推翻资本家，发动无产阶级革命需要一个对公众进行教育的阶段，在反帝和反军阀事业中与孙中山合作是可能的，但这种路线被否定了。
采取渐进主义路线就要进行宣传教育，而一旦资本家发现革命苗头，就会采取大棒加胡萝卜政策，一方面拉拢腐蚀工人领袖，另一方面打击激进分子，最终使共产单蜕化为社会党
毛泽东没有坚定地支持任何一种理论，因为在“组织什么人闹革命”和“采取温和还是强硬的方法”这两方面，他还没理清自己的思路。即使自己理清了思路，那么全国57共产党员中他领导下的16个湖南党员能不能理解莫斯科的思路，会不会支持激进主义路线沙丁鱼挂机，要是有人支持渐进主义路线怎么办？
在1918年至1921年这三年之间，毛泽东两到北京，三到上海，在五四运动的两个中心奔波，吸取新思想，试图找到新思路。吃过很多苦子午工程，走过很多路蒋远华，否定了几种主张，失去了几个朋友洪江市新闻网，怀疑过却从未放弃过，失望过去从未失去希望过。走出学堂尝了尝人间冷暖世态炎凉，体验了劳苦大众的艰辛从而立志去改变。最终坚持了马克思主义信仰。

而对于马克思主义怎样在中国实践这一难题，几经周折；对于共产国际的指示和中国实际国情是否相融合也没有时间去思考，在革命理论的洗礼下正热血沸腾激情澎湃，恨不得一夜红旗插满神州大地。这种想法很容易理解，革命小青年么，谁没个头昏脑热的一刻，革命留在我们心中的印象大概也是如此，这也就是所谓的革命的浪漫。但当激情褪去，浪漫也变的苦涩的时候漂亮妈妈产后恢复中心，继续坚持下去的那部分才是革命最宝贵的部分。

全文详见：https://bbs.6596.org/12762.html

TOP