云浮：不得不说，粤西丧葬文化，的确有独特之处！-云浮最前线合作&投稿 微信&电话丨18938467686丧葬文化，古已有之，因地而异。中国自古以来就

云浮：不得不说，粤西丧葬文化，的确有独特之处！-云浮最前线

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丧葬文化，古已有之，因地而异。中国自古以来就是一个注重丧葬事宜的国家，从《周礼》到《葬经》，从《葬经》再到各类葬史、葬仪、葬俗的书籍，中国的丧葬文化体现得淋漓尽致、变幻万千，可谓是无所不用其极永修人论坛。所以说，中国的丧葬文化自有文字记载开始至今，源远流长、博大精深，而这种丧葬文化又是有地区局限的（或者说有地区特色），不同地区就有不同的丧葬文化。就比如说我们广东省，粤东、粤中、粤西、粤南、粤北等等不同的区域，所产生的丧葬文化也是不同的，例如粤东重体面、粤中重节约、粤南重形式、粤北重自然。

那么，我们粤西地区的丧葬文化又是如何的呢？下面，我将把粤西地区的丧葬习俗作为切入点，将粤西民间的整个丧葬过程详细介绍，让大家其中感受粤西地区的丧葬文化。
1、放钱
在先人弥留之际即将去世，这个时候家属就要将先人移至厅堂东侧（以门口为准），然后将一些零钱放到先人手中握着、口袋中袋着，寓意先人到了阴间仍然有钱用魔法异界游。先人寿终后，再将一枚铜钱置于先人口中，寓意先人顺利渡过冥河。
2、下堂
在先人归西后，由丧家请仵作将其遗体抬下堂，遗体下堂时凡其亲属一律堂外下跪，下堂毕，即燃放一鞭炮（俗称“开声”），然后可以设案上香，由长房率族人祭奠。先人遗体下堂后，须在遗体旁点油灯一对，寓意为先人点明阴间去路，灯燃后，丧家应随时添油，至先人出殡前，油灯不能灭。3、报亲
先人归西，其子孙当报亲戚，筹备丧事。报亲时李安茜，较亲者当由先人长子报，如舅父、舅母，长子报亲丧时一定要跪报，舅父、舅母不扶则不能起。较不亲者李蕴桥，可由族人代报，报时不能入人厅堂，有封白金者应即时还以红包，以图吉利。

4、接亲
有亲戚来奔丧，丧家就要出门迎接，遇哭跪之人，就要扶起入灵堂，以为礼貌。特别是舅家亲戚来奔丧，丧家全体人员就要出门跪迎山中老人，须舅家人扶起后方起，以表哀痛。凡一家亲戚来奔丧，即燃放一次鞭炮，其数为单。
5、安灵
先人归西后，应立即布置灵堂，以安亲灵谈书墨。先贴符咒于遗体旁壁，以封亲灵，后撕去大门挥春，代之以挽联，置钱币于香案之旁，凡来吊唁者各领一钱币，上香前须用柚叶水沐手。族人合力移堂中物品于堂外，搭棚挂幡，以待办丧。
6、礼禁
先人归西，丧家之痛，凡先人之男嗣当剃须发，凡先人之女眷当洗头发，及后绳麻于身，系纱于膀，披帐于肩，以示为先人戴孝厦大附中。另外，凡先人骨肉所出者，丧事期间不得用筷、刀或利器，不得坐高凳，不得食高台，三餐用斋，以示至孝。凡丧事过程期间，一切人等切记言死事或不利之语，餐前于灵前上香，以示敬先。

7、开坛
法师到丧家后，一般先布置道场，并作灵牌、灵幡、仪仗、祭轴、挽联等等。到吉时，法师正式开坛，届时凡来奔丧之人一律跟队叩拜。法师开坛，一般在午时，主要由法师祷告恭请满天神佛降临道场坐镇，并为亡灵开路，请亡灵归家接受祭拜。8、买水
经过一轮法事后，则为买水仪式，一般在下午举行。买水是由长子长媳引路、其余亲众随行，长子手持瓦煲，长媳肩挑谷米闭嘴家族，前往附近溪河，焚香向河神“买水”，所“买”之水装于长子手持瓦煲内，然后长媳所挑谷米须用河水洗淘，凡参与出行者须轮流洗淘谷米。然后长子手持装水瓦煲、长媳肩挑所淘谷米领众返家。出行时法师奏丧曲，归则不用，整个出行过程谁也不准回头。9、上孝
上孝即先人入棺，从棺木回门至先人入棺前，凡其亲眷一律堂外下跪，至于仪毕。法师先用所“买”之水为先人“净身”，然后由仵作为先人穿寿衣，然后上孝。上孝完毕，凡先人之亲眷一律戴孝，即披麻等。

10、参社
先人入棺后，继而参社，即出门到村中社坛参拜，将丧事祷告于当地社神。参社由执香者现行，长子捧灵牌、大侄担幡随后生日女郎，然后一众人等随行。参社完毕后，再到本族祠堂参拜利德治疗仪，祷告堂上宗亲接引亡灵时间煮雨简谱。仪毕，一众返家，全程亦不得回头。
11、撒花
参社归毕，即举行撒花。花以钱币卷扎，上面或写祝福字条，然后法师高坐台上，丧亲均立台前，法师将花撒开长江长多少米，或远或近， 令丧亲争抢。花数以先人寿算计，一年一花，可多不可少，直至花撒完为止，撒花伴之以莲子，孔垂燊寓意子孙绵延满地。12、正荐
当斋正荐，一般举行于晚饭后。为法事之高潮。此次法事用时一般较长，为专门祭祀先人亡灵之科仪，有叩拜、荐食、焚宝、勒鸡等仪式，此时凡其骨肉至亲者皆应堂中从仪。
13、烧幽
正荐毕，即外出烧幽。烧幽一般至附近水流处或偏僻处进行，由长子捧灵牌、大侄执灵幡率众前往。烧幽即超度附近一切孤魂冤亲，度其离往，一般备香烛果饼以荐，于午夜进行。烧幽毕，众返家，全程不得回头。14、落枕
落枕主要由长女主持，整个法事用时至长。届时各女、婿均坐灵前总裁虐爱，听法事口唱，凡法师要某人做某事，均按其吩咐如仪。斯时长媳将前日买水时所淘谷米煮熟，荐以灵前，寓意先人食饱将要起路。

15、过桥、打沙
过桥或打沙法事为最后一个法事，凌晨至天亮时进行。过桥为男先人去世后之法事，称“大沐浴，过仙桥”，届时准备仙桥模型，法事为先人“沐浴”后，由大侄捧一鸭、长子捧灵牌于鸭背、长女秉烛在前，接引亡灵过仙桥，寓意先人驾鹤登仙。打沙为女先人去世后之法事，届时置笼于沙堆上，置鸡鸭于笼中，笼上放灵牌，寓意亡灵通冥界，然后子女执祭品围于沙堆，再由法师通神、破关、斩将，再捧灵牌至佛像前，寓意先人永登极乐。16、拍棺
过桥或打沙毕，需行封棺仪式，一切丧亲轮流瞻仰先人遗容，并各放置钱、物于棺内，以为永别之赠，然后由仵作封棺。封棺毕，各户丧亲一律派人拍打棺盖，拍打次数以家庭人数为准，可多不可少。然后丧家奉神，准备出殡。17、出殡
一系列法事后湖羊吧，正式出殡，先于灵堂中放鞭炮一包，然后起棺出门，出门时棺木不可碰门，可由红纸遮挡，棺木前门时丧亲皆掩面回避。出殡时，敲开山锣者及长子捧灵牌先行，大侄执幡次之，长女掌灯次之，担祭轴、捧花圈等执各种祭品者次之，抬棺木者次之，法师次之，然后全体丧亲随后。一路燃放鞭炮、撒落溪钱，直至摆祭地。

18、摆祭
出殡队伍一般行至村口或社坛前，在此当路摆祭，棺木置于中，丧亲队伍围棺行走并拜祭先人，俗称“行大运”。待灵车到达后，仵作将棺木抬至车内，此时各丧亲皆跪地下，不准窥望，直至棺木上车，然后近亲者坐附车，同送先人至火葬场。先人去后，其灵牌置于椅上，以黑伞遮蔽，派二人留守其左右。19、火化
丧亲等随灵车至火葬场，先人棺木入炉火化时须高喊“火烛”，如此为引先人之亡灵离体甘草奏。火化毕，丧亲将先人金斗升车往返，凡上下车须先呼先人，如生时貌，一路撒发溪钱，金斗前须点巨香燃引亡灵。
20、择地
择地事宜一般于法事前进行，聘一地师中国相声网，由长子引路至附近山峦择吉地，以为先人归葬窀穸。地宜配流年吉凶及先人生卒年日，后山前水，左青龙须高而为屏，右白虎须低而为护，前方案山如台，远方朝山如剑如旗如官帽，穴以南北向为吉、以东西向为凶，穴下以有五色土为上吉全医网，以有五蠹为至凶。择地不宜贸然，非地师指点不可，选地师选明不选庸，若先人葬凶地，则不利子孙。21、归山
先人金斗归穴地山下后，则全体丧亲奉老归山，敲开山锣者引路，至亲在前，金斗在中，亲戚在后，一路不准回头。众亲经过先人穴后，随手捡一泥土撒于穴内，然后下山，下山时顺手摘一枝叶带返回家。仵作将先人金斗葬穴后，须以先人生前所好物品陪葬，并附二瓦煲，一煲藏谷，一煲藏米，寓意千年谷、千年米，备先人食用千万年。

22、除灵
丧亲等归丧家前，统统摘去戴孝之物，并用禾秆焚烧后踏火而过，寓意为除去灵晦、红红火火。归家后，皆置枝叶于一处，领糖果，饮好事茶，寓意今后万事顺利。
23、合祖
灵堂摆设一律撤去，门口由挽联换庆联。然后，即进行合祖法事，即由长子捧先人灵牌、大侄执先人灵幡、其余人等捧纸扎祭品等，一众至先人摆祭处焚烧灵牌、灵幡、纸扎祭品等，寓意送先人亡灵归天。然后长子执先人香根领众归家，一路上由法师引魂、长媳撒发莲子，返家后将香根插入祖先牌位前香炉中，并附先人名讳于祖宗排位处，寓意先人正式归位，进入本家祖神之列，日后与家族中其他祖先同纳后人香火。合祖后丧家举行庆宴，各类亲人一律戴红，用具一律铺红，众饮红花酒，领红包，宴毕即众归，所有法事正式告成。24、回煞
回煞俗称回魂，即先人亡灵归家之日。回煞日因人而异，由法师根据先人终老时间推算出，有长有短。先人一般于入晚回煞、于午夜或凌晨离去，回煞前其至亲须备香烛祭品于堂中，另备先人生前喜食者于厨房，然后回避，先人回煞前、回煞后须放鞭炮以警生人。先人回煞时，至亲不能离家，否则不利笙离，遇异音不理，一切如常。先人回煞后，即先人丧葬事宜均完毕。25、禁忌
先人去世后十二日内，参加丧事者不得入人家。先人去世后百日内，其后人不得行房事。凡逢先人七日忌日，格兰玛弗兰须备酒肉奉祀，直至七七之后为止，平时朝晚上香，至于满月。先人周年忌日，或不奉祀，凡祀必每年相仍。先人去世百日后，举行百日酒宴，请当时参加丧事者赴饮。先人去世未逾百日而至清明者，不得拜祭先人坟墓。先人去世后三年之内，其坟墓不得迁葬。先人去世后次年、再次年，分别于春社日前及清明节前拜祭先人坟墓，称为“拜新山”、“拜旧山”，两年后即可清明时拜祭。
以上二十多个流程便是粤西地区普遍的丧葬习俗，从中我们也能看出粤西地区“以人为本”的丧葬文化。从一开始的放钱习俗，到最后的禁忌习俗，粤西人“视死如生”的思想贯穿了整个粤西丧葬习俗。粤西人把逝者看作生者一样，所以丧葬法事中就有“放钱”、“买水”、“沐浴”、“落枕”等等流程，这难道是粤西人的迷信吗？
其实这是粤西人以这样的做法在祝福逝者的同时，也是为了自己的心安理得。可见，粤西地区的丧葬文化就是“以人为本”。相对于粤东的重体面、粤南的重形式，粤西更凸显出重感情。在此，我也希望看到本文的人，重视身边的每一个人、每一份感情，先人去世后的法事重感情固然是好，但是在他们活着的时候我们就学会重感情，这样不是更好吗？
（作者：周业锋；图片均为网络配图；整理：小最妹）
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