二十四节气：祖先的智慧，源于天地之间-道家文化 中国『二十四节气』-「中国第五大发明」-2016年11月30日-正式列入联合国教科文组织人类非物质文化?

二十四节气：祖先的智慧，源于天地之间-道家文化



中国
『二十四节气』
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「中国第五大发明」
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2016年11月30日
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正式列入联合国教科文组织
人类非物质文化遗产名录
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非物质文化遗产这个名字，想必大家都不陌生，通过这种形式保护祖先遗留下来的文明，需要我们用心灵触碰和感受美好。
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
二十四节气，在四季轮回流淌，不曾虚度。
这是世上最有诗意的历法，一轮四季，与你邂逅二十四次年年如是，周而复始。一期一会，映刻每一日的美与妙，不曾辜负。匆匆过客，且驻足去触摸，诗意生活完全可能。


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一
立春
立春为正月节，立为建始，春木之气始至，故称为“立”。春立于“冰雪莺难至”时，所谓“玉润窗前竹，花繁院里梅”，春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释，便“柳色早黄浅，水文新绿微”了。
立春丨一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。
技持
立春踏青宜养肝，
早起晚睡泡脚眠，
防疫将息乍寒暖，
春捂养阳防春寒，
制怒怡情好心态，
寡欲避风似神仙。

二
雨水
雨水为正月中，春属木，木依赖水生，故东风解冻，温润散为雨水。雨水节气一到，树梢轻拂少女微风，树间阳鸟起伏和鸣，春雨至矣。飞雨入阶廊，雨羞风轻，有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。
雨水丨一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。
雨水润物细无声，
适当锻炼导引功，
省酸增甘食热粥，
心存淡泊制怒平，
当心脾胃受寒湿，
春捂涵阳防疫病。

三
惊蛰
惊蛰为二月节。“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”古人称冬眠为“蛰”灞桥柳简谱，蛰为守，“割房霜为匕，天寒百虫蛰”，蛰隐是为养生。而万物出为震，震为雷，惊醒为慌，惊慌为乱，春雷为鞭策，劳碌一季重新开端。
惊蛰丨一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。
惊蛰闻雷万物长，
调达肝气和阴阳，
多练静功防冷风，
温补忌怒肝脾祥，
少酸多甘温不燥，
多食野菜保安康。

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四
春分
春分的“分”是指九十天之春分为两半，自此进入春和日丽、万红千翠争媚时节。此时，阳在正东，阴在正西卖菜歌，由此昼夜平分，冷热均衡，为一年中最好气候。但春山处处子规啼，亦是春心扰伤时。所谓春、秋分时“春女思，秋士悲”，是指春女感阳气而思男；秋士感阴气而思女，物化原因，所以生悲也。
春风丨一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。
春分调和半阴阳，
花开游园情志畅，
晚睡早起散步敞，
和胃防感挂香囊，
养颜梳头节室房，
调和阴阳第一桩。

五
清明
清明是三月节。清明因其风，温风如酒，清香而明洁。清明风为巽，巽为绳直，故万物至此齐整清明。
清明往往在寒食之后，“寒食春过半，花秾鸟复娇。从来禁火日，会接清明朝。”清明节后，墙头风急数枝空，满溪红片向东流，该是惜春时节了。
清明丨一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。
清明养生防春瘟，
散步田园八段锦，
慎食发物柔肺肝，
花开朗秀防哮喘，
养心怡性胜药补，
健康快乐享幸福。
六
谷雨
谷雨为三月中，雨我公田，雨其谷于水，播种时节到了。此时“湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓”哈斯卡，鸟弄桐花，雨翻浮萍，残花即将落尽，春将告别了。
谷雨丨一候萍始生；二候呜鸠拂其羽；三候为戴任降于桑。
谷雨养生调心情，
谨防旧病再发萌，
开窗通风花粉飞，
春捂养阳防温疫，
宜甜少酸忌冷腻，
调达肝气防郁痹。
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七
立夏
立夏为四月节。古人解释夏为“假”，如何理解这个“假”字？庄子说，生者假借也洪天云，假之而生。生在假借之中，原本虚幻，这就是《诗经》所说的“假哉天命”。夏因此是宽纵万物放任其生长，假才能使其狂妄而不顾一切地生长，而令其长大的目的，是为秋天的整肃，整肃才有收成。如此残酷的自然法则。
立夏丨一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王瓜生。
立夏养阳重护心，
调息静气午觉稳，
常食葱姜做有氧，
晚喝酒粥气血畅，
牛奶豆肉补营养，
果蔬纤维菜粗粮。
八
小满
小满为四月中，万物“小得盈满”。此时，麦气小满尚未熟，麦气是麦子散发的香气，“晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时”。小得盈满乃阳气极致所逼，阳气极，火气旺，物极必反，阴气就开始萌生。所以，小满节气的“物至于此，毕尽而起”，是指阴阳关系开始转变——万物尽旅西行，阴起盛，万物才能成熟。
小满丨一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。
本
小满渐热风火煽，
户外活动胸怀宽，察猜
祛湿避风食清淡，
舒畅情绪防意外，
电扇空调增减衣，
气温升降防淋雨。

九
芒种
芒种为五月节。这个芒是指稻麦，麦子到此时始熟，田野里开始弥漫新麦的清香。水稻过此时则不可种，稻田里也已一片怡人的新绿。芒种一词，最早出《周礼》的“泽草所生，种之芒种。”东汉郑玄的解释是，“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也”。
芒种丨一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。
芒种雨多气温高，
午时天热子午觉，
喝水饮食清甜淡，
汗多防暑衣勤换，
祛暑益气津止渴，
食品要鲜忌坚果。

十
夏至
夏至为五月中。夏为大，至为极，万物到此壮大繁茂到极点、阳气也达到极致，所以是一年中夜最短、昼最长的一天，接近极地处是白夜，一年中最有诗意的一天。
夏至日鹿角解，鹿是山兽属阳，感阴气才掉角。自此阴气在地底每天生长，阳气被逼而火躁，这就是溽蒸，随阴气逐渐上升而小暑、大暑。待阴气彻底钻出地面，天气凉爽，便是秋天了。阴阳之间，就是这样此消彼长，彼此作用。
夏至丨一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。
夏至心静自然凉，
晚睡早起午休躺，
暑伤津气炎热防，
切忌饮食过寒凉，
神清气和胸宽畅分身情人，
户外防晒讲着装。

十一
小暑
小暑为六月节，暑为热，热之中分为大小，月初为小，月中为大。暑热深入，便忧热烦渴。困溽才暑，溽是湿气蒸腾，所以说，暑也是蒸，溽景薰天，炎光折地新宿天鹅，热不可耐。但溽是湿气上升，溽露飞甘，舒云结庆，所以，暑天的清晨最美题谷网。午后溽气凝为云山，又呼风唤雨，待雨弹光鞭过后，林梢簇簇红霞满，暑天的晚霞、星空、虫鸣不眠之夜，都是最美的。
小暑丨一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。
小暑少动心平和，
游泳瑜枷太极歌，
苦瓜果蔬粥汤品，
规律休眠情绪稳，
夏练三伏百步走，
避暑胜地好旅游。

十二
大暑
大暑为六月中，天热到极点。还是东汉刘熙的《释名》解释得准确，他说，暑是煮，火气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热，人如在蒸笼之中杰莎贝尔，气极脏，也就称“龌龊热”。
暑最热时，大家以各种方式乘凉避暑，“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，于星斗满天之夜作“感凉会”，都是盛夏乐趣军工六校。而午后盼风雨欲来，迎大雨滂沱，山晚听轻雷断雨，亦别有一种清凉诗意。
大暑丨一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。
大暑赤日炎火烧，
避暑乘凉静养好，
苦夏散步茶薷香，
熏艾防蚊防感冒，
瓜蔬豆粥禁生凉，
户外湿热防暑伤。

十三
立秋
立秋为七月节。春为生，熟为秋，熟为轻，所以秋为轻盈展翅，由此才称“飞龙秋，游上天”，有秋高气爽。春花秋月，花为温馨，为繁；月为清寒，为简；由此秋夜明，秋风白，才有碧水秋素，秋水为神玉为骨。而秋明空旷，野色浩无主，也才秋波横流，秋爽媚人，秋怀难耐。如此理解收成之季才好。
立秋丨一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。
立秋凉风虎热防，
舒畅情志防肺伤，
散步太极除秋乏，
秋收少吃葱姜辣，
酸果菠乳柔润味，
防暑除湿护脾胃。

十四
处暑
处暑为七月中，这个“处”是止，暑气至此而止，开始退伏潜藏加来道雄，以待来年了。阳气炽热而催熟万物后自然退位，阴气开始弥漫，才秋风渐肃，这就是中秋了。恭敬为肃，处暑后，鹰感肃气击鸟而祭，万物收成而祀，都是恭敬天地的表现。而秋之整肃又为冬之休养，休养中才有更新萌生。自然之境神圣而庄严。
处暑丨一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。
处暑秋冻适增衣，
重在养阴护阳气，
早睡早起调情绪，
气候变数湿热雨，
登高练操除浊气，
清热安神银耳蜜。

十五
白露
白露为八月节。《诗经》中的名句：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，蒹葭就是芦苇。苇丛拂晨光极目苍凉，清露凝雪莹遍地残芳。芦荻无花秋水长，淡云微雨似潇湘，秋容憔悴。那伊人在哪里呢？雨菲烟蒙中，秋波阻隔，只闻秋风吟。“白露为霜”的霜，非霜降之霜，霜降为霜之冰晶，而白露之“霜”不过是气温骤降，清露因沉浊而变奶白，感伤形容而已。
白鹭丨一候鸿雁来；二候元鸟归；三候群鸟养羞。
持
白露露身凉伤身，
收敛宁静精气神，
早睡早起夜间冷，
滋阴益气防燥病，
秋果菊藕桂花香，
上中下燥甘润养龙焱特种部队。

十六
秋分
秋分为八月中。秋分至，九十天的秋天就过了一半。春分与秋分都是昼夜平分，只不过春分阳在正东，阴在正西，之后，阳气越来越占上风，雷发声，燕子飞回，夜越来越短。秋分阴在正东，阳在正西，之后，阴气越来越占上风，雷收声，燕飞走，夜越来越长。春分后，春水长流而浩荡；秋分后，秋水蹉跎逐渐凝滞。
秋分丨一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸。
秋分萧瑟忧愁安，
登高开胸食玉泉。
早睡早起护心肺，
益津养阴润燥胃。
梨藕百合柿山药，
酸甘果蔬润津燥。

十七
寒露
寒露是九月节省港旗兵1，袅袅凉风动，凄凄寒露零，自此，露气重而稠，稠而将凝，再过半月，将凝为霜降。自此，告别了秋高气爽、秋明空旷，白日将变得幽晦，天寒夜长，风气萧索，雾结烟愁。萧萧秋意重，依依寒色浓，归鸿将急于南飞，哀鸿遍野，秋残如血的季节到了。
寒露丨一候鸿雁来宾；二候雀人大水为蛤；三候菊有黄华。
寒露天凉露水来，
落叶惆怅感伤怀。
甘淡滋润益胃脾，
防燥润肠养娇肺。
多吃枣莲鸭肉鱼，
登高养阳心神怡。

十八
霜降
霜降为九月中，气肃而凝，阴冷凝露为霜。自此，白昼秋云散漫远，霜月萧萧霜飞寒，冬天已经在急迫地叩门了。霜降后之残秋，玛瑙霜天净，芳条结寒翠，圆实变丹珠，烘林败叶红相映，美秋亦是冷酷时节。古人所谓霜，丧也，万物皆因肃寒覆霜皆丧，霜降是一季之结束，在冬藏中，新一季又将萌生。
霜降丨一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。
本
霜降露凝百草枯，
要护腰腿壮筋骨，
早晚温差寒暖变，
秋燥寒凉致病端，
动静结合防咳喘，
柿栗萝卜葱梨鲜。

十九
立冬
立冬为十月节，冬为终，万物收藏。立冬，朔风起，水始凝冰。五天后，地始冻，拂晓朔风悲，就“蓬惊雁不飞”了。
立冬要迎冬，祭以北郊，迎北方黑帝颛顼与辅佐他的水行之神玄冥。颛顼是五帝之一，号高阳氏，是水德之帝，其德专一而静正，冬才得以闭藏。玄冥是辅佐他的太阴水神，李白说，不周来风，玄冥掌雪，玄远而为幽寂。
立冬丨一候水始冰；二候地始冻；三候雉人大水为蜃。
立冬养阴阳气藏，
早睡晚起待太阳，
沐浴阳光太极拳，
力求宁静除忧烦，
保暖防寒起居常，
烹食牛羊滋阴阳。

二十
小雪
小雪为十月中，此时雪还未盛。雨遇寒，将霰为雪。雨凝先为霰，霰成微粒，霰为霏，飞扬弥漫为小雪。白居易诗：“夜深烟火曹婴尽，霰雪白纷纷”，来自《释名》对“雪”为“绥”的解释，绥是安，霏霏绥绥，天地间就变得静了夏侯琪誉，更显人声之喧。《广韵》解释“雪”为“除”，由“除”而“洗”，庄子由此引申而用“澡雪而精神”。
小雪丨一候虹藏不见；二候天气上升地气下降；三候闭塞而成冬。
小雪雪降温肾阳玉骨销魂，
早卧晚起着寒装，
八段太极晒太阳，
保护心脑滋膏方，
温补益肾栗腰果，
丹参山楂血黏降。

廿一
大雪
大雪为十一月节，天大寒才有落地盈尺不可止的好雪——思念那一夜翻江倒海般的狂风，漫天雪鬃呼啸。待早上一睁眼，冰封的窗户就亮得耀目。使劲推开雪封之门，雪龙飞舞，飞雪弥天，太阳随寒气凛冽，雪涛铺天盖地，都被映为玫瑰红。沟壑道路被扫平，新雪遍地，一脚没膝盖，一脚一雪窝，这才叫过瘾之大雪。
大雪丨一候鹃鸥不呜；二候虎始交；三候荔挺出。
持
大雪进补春打虎，
户外防寒睡眠足，
颈肩腰腿关节部，
防寒保暖丹田腹，
蛋白脂肪糖维素极品特工女皇，
鸡狗羊肉脾肾补。

廿二
冬至
冬至为农历十一月中，“至”是极致的意思，冬藏之气至此而极。它包含三层意思：阴寒达到极致，天最冷；阳气始至，上升才逼天气寒彻；太阳行至最南处卢小彧，所以昼最短，夜最长。冬至首先要送鞋，它是藏之终，生之始，故也称“亚岁”，重要性仅次于除夕。岁月要走过，所以，亚岁迎祥，履长纳庆，送鞋是为纳更多的吉祥。
冬至丨一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。
冬至夜长晨接阳，
防寒保暖添衣裳，
脚暖曝背勤搓手，
节欲护肤畅血流，
户外锻炼太极扬，
忌辣燥热坚果尝董沁。

廿三
小寒
小寒是十二月节，“寒”字下面两点是冰，《说文》释寒为冻，此时还未寒至极，至极是大寒。白日隐寒树，野色笼寒雾，这寒气其实是阳气上升，逼迫阴气所为。此时旧岁近暮，新岁即将登场，寒冷鸿飞疾，坚毅的鸿雁已先开始启程北飞了。
小寒丨一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲。
小寒慢跑跳踢毽，
畅达乐观防肾寒，
三九温补食药疗，
参芪首乌归阿胶，
滋阴潜阳肝血养，
固肾养心羊肉尝。

廿四
大寒
大寒为十二月中，是二十四节气中的最后一个。冬至一阳初生后军犬麦克斯，经小寒至大寒，阳气逐渐强大，由下而上，在逼迫寒气以全部能量抵制。由此阴寒密布地面，悲风鸣树，寒野苍茫，寒气砭骨，才是大寒。但大寒后十五日，壮阳就会出地驱逐阴寒，这就是立春。
大寒丨一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。
大寒阴尽生萌阳，
关节脏腑脚寒凉。
寡欲多睡沐阳光，
户外锻炼要养藏。
保阴潜阳高热量，
切忌生冷黏腻肠。
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